走進(jìn)書屋悟“三味”

來源:作者:張學(xué)志時(shí)間:2024-05-23熱度:0


白墻灰瓦的徽派民居,綠水烏篷的迂回水道,靠近紹興,撫摸紹興,才會(huì)真正融入江南的“欸乃一聲山水綠”的氤氳境界。

出杭州東北部近六十余公里處,便是古稱會(huì)稽的紹興。考古資料表明,這里自越國建都算起,至今已有2500年建城史。名門望族延續(xù),詩書禮教傳承,紹興最著名的特產(chǎn)就是曾經(jīng)的“紹興師爺”。尤其是近代,這里走出周氏三兄弟、鑒湖女俠秋瑾、北大校長蔡元培等一批舉足輕重的名人志士,是名副其實(shí)的“名士之鄉(xiāng)”。

將夏日的燥熱和塵世的喧囂拋諸腦后,踏過法桐庇蔭的石拱橋,穿行鳥雀嬉戲的小竹門,在紹興的水色天光中,我與同伴愜意得一如穿行在花叢中的那只花貓。

紹興,魯迅故居當(dāng)然是地標(biāo)了。這是魯迅祖輩時(shí)置下的不動(dòng)產(chǎn)。而在徽派風(fēng)格的魯迅故居的那一群建筑中,知名度最高最的莫過大名鼎鼎的咸亨酒店。

在《從百草園到三味書屋》中,魯迅先生給出了方位感很強(qiáng)的一段敘述。“出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”記得當(dāng)年,每每讀到這里,眼前就會(huì)出現(xiàn)一只神奇的梅花鹿。

順著窄窄的水道街巷,終于來到了三味書屋,滿足了多年的心愿。這是典型的江南民宅。正書房上方,懸掛著出自清末著名書法家梁同書手書的匾額“三味書屋”。大字端莊凝重,很符合少年魯迅眼中的書屋主人的精神風(fēng)貌。

書屋名之為“三味”,是取“布衣暖,菜根香,詩書滋味長”之意。“布衣暖”,就是甘當(dāng)百姓,不去為官作老爺;“菜根香”就是滿足于粗茶淡飯,不向往山珍海味的享受;“詩書滋味長”,就是認(rèn)真體會(huì)詩書的深?yuàn)W內(nèi)容,從而獲得深長的滋味。

原來,壽鏡吾老先生不是信奉“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”的腐儒,而是在三味書屋為子孫后代傳授“修身齊家治國平天下”的人生指南,難怪他能培養(yǎng)出魯迅這樣的民族脊梁。

   三味書屋左右兩側(cè)的圓柱上,鑲嵌一副用木板刻制的對(duì)聯(lián), “至樂無聲唯孝悌,太羹有味是詩書”。最好音樂是無聲的“孝”“悌”兩種道德,而最美味的菜肴就是詩書,這種對(duì)詩書的闡釋,不能不說進(jìn)入了一個(gè)很高的境界。

書屋里,復(fù)原了魯迅就學(xué)時(shí)的陳設(shè)布局。簡陋的前排講臺(tái),陳舊的木制桌椅,暗淡的磚坯墻壁,讓我感覺真正走進(jìn)了魯迅散文的意境。恍惚中,高而瘦、頭發(fā)花白、戴著大眼鏡的壽鏡吾老先生語氣和緩地點(diǎn)名,“周樹人”,少年魯迅急忙起立,驚慌之間,竟然脫口問起“怪哉蟲”的荒誕問題,讓壽先生很是生氣。少年的頑劣,讓我不覺莞爾一笑。同時(shí)又不僅感慨,

人的一生有許多重要節(jié)點(diǎn),比如,出生時(shí)遇到什么樣的家庭、就學(xué)時(shí)遇到什么樣的師長、就業(yè)時(shí)遇到什么樣的老板、婚姻時(shí)遇到什么樣的的配偶,等等。周樹人有幸,啟蒙時(shí)遇上了滿身書卷氣、一生尊圣賢的壽老先生。壽老先生開放度較高的啟蒙教育,為周樹人系上了學(xué)業(yè)的第一粒扣子,成就了日后偉大的魯迅。

教室左前方,有一副桌椅,是周樹人當(dāng)時(shí)的座位。書桌上角,魯迅當(dāng)年刻下的激勵(lì)自己的“早”字,仍然醒目的存在著。

魯迅從這里打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)業(yè)基礎(chǔ),又經(jīng)過不斷深造,終于學(xué)學(xué)貫中西、業(yè)有所成。他不僅是偉大的思想家、革命家、文學(xué)家,鮮為人知的是,他還是有所建樹的地質(zhì)學(xué)家,他的一些地質(zhì)理論至今還在應(yīng)用;他還是杰出的美術(shù)設(shè)計(jì)師,他設(shè)計(jì)的北大校徽應(yīng)用至今。

書屋的后面,一翼小巧的亭子,極具江南園林美學(xué)色彩,上懸書有“自怡”二字”的橫匾。自怡亭的對(duì)面,則是一道普通高墻,墻上一塊匾上寫著“寄傲”二字,取意于陶淵明“倚南窗兮寄傲”的意境。這就是百草園了。

說實(shí)話,這樣的讀書環(huán)境,相較于當(dāng)時(shí)無數(shù)掙扎在貧困線甚至死亡線上的普羅大眾而言,已經(jīng)很奢侈了。但當(dāng)時(shí)“少年不識(shí)愁滋味”的周樹人顯然還意識(shí)不到這些深?yuàn)W的社會(huì)學(xué)理論,他還在讀書的同時(shí),盡情釋放著天性。因此,從百草園到三味書屋,是少年魯迅生活的真是寫照。

紹興素有“文化之邦”“名士故鄉(xiāng)”的美譽(yù)。就連偉人毛澤東都感嘆:“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)”。

一個(gè)小城,一條小街,為什么會(huì)有如此豐厚的歷史文化底蘊(yùn),為什么能輩出賢俊、代有人杰?濃厚的文化氛圍,傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,就一定會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,書屋多于酒肆,書聲勝于叫賣,是社會(huì)應(yīng)該有的模樣。

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