為當(dāng)代改革家建造豐碑
——評陳廷一《天地良心》
李世琦

   陳廷一是卓有成就的傳記文學(xué)作家。上個(gè)世紀(jì)80年代中期，他以《許世友傳奇》一鳴驚人，而后一發(fā)而不可收，相繼推出《宋氏三姐妹》、《賀氏三兄妹》、《布衣總統(tǒng)孫中山》等系列作品，產(chǎn)生了廣泛的影響。去年末，他又出版了《天地良心——萬里在安徽》（人民出版社、安徽人民出版社2010年11月版）一書，對改革開放初期萬里主政安徽期間，支持安徽農(nóng)民實(shí)行包產(chǎn)到戶，引發(fā)全國農(nóng)村改革大潮的經(jīng)歷給予濃墨重彩的謳歌，滿腔熱情地為當(dāng)代改革家建造豐碑。
   該書給我印象最深的一點(diǎn)是大氣，就像書名一樣——《天地良心》。全書自始至終充溢著一股濃烈的浩然正氣，使我不由自主地想起宋代思想家張載的名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”萬里當(dāng)年在安徽開展的工作確實(shí)可以借用張載的這幾句話來概括。中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)問題歷來是中國最重要的問題。在撥亂反正的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平推薦萬里出任農(nóng)業(yè)大省安徽省委第一書記。在萬里赴任安徽的1977年，“文革”的霧霾未散，“兩個(gè)凡是”的新教條正在流行。中國農(nóng)民犧牲了3000萬人趕走了日本侵略者，打倒了蔣家王朝，迎來了新中國的成立，分到了祖祖輩輩盼望的土地。可追隨共產(chǎn)黨38年，絕大多數(shù)農(nóng)民仍然吃不飽肚子。農(nóng)家出身的萬里焦急萬分。為了了解農(nóng)民貧困的癥結(jié)所在，萬里親自到農(nóng)村調(diào)查研究。通過明查暗訪，與農(nóng)民、農(nóng)村干部談話，他發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的貧窮是政策錯(cuò)誤造成的。即當(dāng)時(shí)憲法、中央文件規(guī)定的“三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)”。而鳳陽縣小崗村農(nóng)民為了吃飽，冒著坐牢的風(fēng)險(xiǎn)，摁下了十八個(gè)紅手印，實(shí)行了大包干、包產(chǎn)到戶，立馬就實(shí)現(xiàn)了豐收——“小崗一年大變，鳳陽三年巨變。”在人民利益與現(xiàn)行政策的矛盾面前，萬里表現(xiàn)出改革家非凡的膽識(shí)，巨大的勇氣和共產(chǎn)黨人的責(zé)任感。當(dāng)時(shí)中央最高層領(lǐng)導(dǎo)人不少人包括華國鋒是反對搞包產(chǎn)到戶的，萬里提出一切農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策出發(fā)點(diǎn)是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，加速生產(chǎn)的發(fā)展。對于有人提出十一屆三中全會(huì)的文件規(guī)定“不許分田單干、不許包產(chǎn)到戶”，萬里提出十一屆三中全會(huì)制定的政策也要接受實(shí)踐檢驗(yàn)。這又讓我想起另一位宋代思想家陳亮的話：“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸。”隨著安徽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的蓬勃發(fā)展，實(shí)踐教育了那些反對包產(chǎn)到戶的人們。葉劍英、鄧小平、胡耀邦等表態(tài)支持萬里的改革，萬里的改革終于渡過了難關(guān)。此后，“一花引來百花開”，引發(fā)了全國農(nóng)村改革的蓬勃發(fā)展，使全國農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了跨越式發(fā)展，得到鄧小平的高度評價(jià)：“中國的改革開放始于農(nóng)村改革。農(nóng)村改革始于安徽。萬里同志是有功的。”全書以飽滿的熱情謳歌安徽農(nóng)民敢為天下先的創(chuàng)新精神，萬里為民做主的負(fù)責(zé)精神，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期“九州生氣恃風(fēng)雷”的時(shí)代氛圍，讀來蕩氣回腸，痛快淋漓。
   該書之所以讓讀者感動(dòng)、震撼，是和其內(nèi)容、細(xì)節(jié)的真實(shí)分不開的。因?yàn)檎鎸?shí)是傳記文學(xué)的基石。通過深入細(xì)致的采訪，掌握了海量的素材，經(jīng)過作者精心的某篇布局，真實(shí)、生動(dòng)地來再現(xiàn)這場事關(guān)中國改革開放大業(yè)的大事件。我曾聽作者談到，為了真實(shí)地記錄所謂“三年自然災(zāi)害”時(shí)期安徽農(nóng)村餓死人的真實(shí)情景，作者進(jìn)行了不懈的努力。有關(guān)部門在審稿時(shí)，可能是出于“縮小陰暗面”的心理，對記錄《鳳陽縣三年餓死九萬人》等資料肆意刪節(jié)，所剩無幾。例如鳳陽小崗村，“全村34戶，175口人，逃的逃，死的死，剩下了10戶，39人。”殊不知，不寫出這些“食堂斷炊，餓殍遍野”的慘狀，就不會(huì)理解小崗村農(nóng)民為什么會(huì)冒險(xiǎn)實(shí)行包產(chǎn)到戶，鄰近的村莊會(huì)起而仿效，萬里為什么冒著第二次被打倒的風(fēng)險(xiǎn)，支持鳳陽搞包產(chǎn)到戶，因?yàn)椴贿@樣做就對不起天地良心！因?yàn)槿f里的性格是：“不為權(quán)勢所動(dòng)，只為百姓保命！”為了真實(shí)地寫出那場改革的復(fù)雜、艱難，作者記錄了中央高層領(lǐng)導(dǎo)的分歧、斗爭，不僅寫出了陳永貴對萬里的壓制，華國鋒、李先念、王任重對萬里的壓力，爭議初期葉劍英、鄧小平的沉默，讓我們對萬里當(dāng)時(shí)的處境感同身受。“如果‘六條’能解決安徽人民的吃飯問題，我寧愿再一次被打倒。”在農(nóng)村問題上，劉少奇、鄧小平、鄧子恢曾因?yàn)橹С职a(chǎn)到戶被打倒。萬里對危險(xiǎn)是心知肚明的。“有《憲法》，有《黨章》，有雷池，有險(xiǎn)灘，有急流，沒有平坦。自己想的是要無愧良心，更要無愧社會(huì)的責(zé)任。”這番話擲地有聲，他不愧為共產(chǎn)黨人的杰出代表。國外稱“萬里是中國共產(chǎn)黨的良心”，“陳廷一是中國作家隊(duì)伍中的良心，”他們確實(shí)當(dāng)之無愧。
   《天地良心》能取得成功是和作者高明的寫作藝術(shù)分不開的。經(jīng)過近三十年的歷練，在傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域積累了廣博的學(xué)識(shí)，豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)。以該書為例，他把安徽農(nóng)村改革放在中國現(xiàn)代史上進(jìn)行觀照，以三個(gè)3000萬來寫農(nóng)民對中國革命和建設(shè)的重要性（抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭犧牲了3000萬；三年大饑荒餓死了3000萬；新時(shí)期3000萬農(nóng)民工進(jìn)城搞建設(shè)）。高屋建瓴，氣勢非凡，奠定了其大氣的整體風(fēng)格。其次，吸收了我國章回小說講故事的敘事藝術(shù)，具有很強(qiáng)的可讀性。再次，文字剛健清新，深入淺出，極具表現(xiàn)力，有舉重若輕之感。如書名《天地良心》，章名《萬里出山》、《虎嘯合肥》，后記《改革沒圈句號(hào)》等，醒目，抓人，表現(xiàn)出深厚的功力，他能在讀者中產(chǎn)生巨大的影響決不是偶然的。

(編輯：作家網(wǎng))