去古詩中“追涼”

來源:作者:殷振堯時(shí)間:2012-07-25熱度:0


     炎炎夏日,閑來品讀一些古人的消夏避暑詩詞,無意中走進(jìn)了一個(gè)清涼的世界。 
   “懶搖白羽扇,裸體青林中。脫巾掛石壁,露頂灑松風(fēng)。”這是“詩仙”李白的《夏日山中》:在炎熱酷暑,詩人懶得搖扇,隱于青山,衣帽一脫,裸抱自然,清風(fēng)習(xí)習(xí)。好一個(gè)無拘無束的清涼仙境,令人心馳神往。元代詩人釋英避喧覓靜也常在山中納涼。他的《山中景》這樣描繪:“六月山深處,輕風(fēng)冷襲衣。遙知城市里,撲面火花飛。”詩人用對比的手法,道出六月酷暑下,城市與山鄉(xiāng)迥異兩重天地,城市熱浪滾滾,而山中卻涼爽怡人。
    詩佛王維偏愛既幽且深的竹林,曾建有《竹里館》,在此消夏,他怡然自得,留下了千古佳句:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”讀著它,如同來到一個(gè)空明澄靜、清幽絕俗的境界,有清風(fēng)飄然而至,致人涼意頓生。王維的另一首詩——《納涼》也寫得很誘人 :“喬木萬余株,清流貫其中。前臨大川口,豁達(dá)來長風(fēng)。漣漪涵白沙,素鮪如游空。偃臥盤石上,翻濤沃微躬。漱流復(fù)濯足,前對釣魚翁。貪餌凡幾許,徒思蓮葉東。” 納涼的地點(diǎn):樹高林密,清流潺潺,大河口空曠闊達(dá),長風(fēng)送爽,人臥石上,涼水濯足,觀水清沙白、白鱘悠游、魚人垂釣……好一幅浪漫納涼度夏的畫卷,引人遐思無窮。
    陸游《橋南納涼》詩云:“曳杖來追柳外涼,畫橋南畔倚胡床,月明船笛參差起,風(fēng)定蓮池自在香。”皎潔的月光下,詩人在畫橋畔倚床休憩,觀風(fēng)擺楊柳,聞縷縷荷香,聽船家悠揚(yáng)悅耳的笛聲,真是盛夏時(shí)的一種美妙絕倫的享受。同樣是寫水邊納涼,劉禹錫的《劉駙馬水亭避暑》讀來又別是一番滋味:“千竿竹翠數(shù)蓮紅,水閣虛涼玉簟空。琥珀盞紅疑漏酒,水晶簾瑩更通風(fēng)。賜冰滿碗沉朱實(shí),法饌盈盤覆碧籠。盡日逍遙避煩暑,再三珍重主人翁。”翠竹、紅蓮圍繞的水亭(這種水亭,利用機(jī)械將冷水輸送到亭頂,讓水從房檐四周流下,形成人造雨簾),涼爽通風(fēng)。陳設(shè)的器具——竹席、琥珀杯、水晶簾也都有清目之感。還有御賜的冰塊冰鎮(zhèn)著水果,御廚食品用碧紗籠罩著。其奢侈和閑適,絕非常人能及,只有皇親國戚才能享受。
    最上乘的避暑境界當(dāng)出自白居易的筆下,他在《苦熱題恒寂師禪室》中寫道:“人人避暑走如狂,獨(dú)有禪師不出房。可是禪房無熱到?但能心靜即身涼。”這是白居易在盛夏時(shí)拜訪得道高僧時(shí)所悟。受此啟發(fā),白居易在《消暑》詩中寫下了自己獨(dú)特的納涼方式:“何以消煩暑,端居一院中。眼前無長物,窗下有清風(fēng)。散熱由心靜,涼生為室空。”在他看來,淡泊自然,清心靜氣乃是高超的避暑方式。對此,宋代詩人溫革亦有同感,他在《瑣碎錄》中寫到:“避暑有妙法,不在泉石間。寧心無一事,便到清涼山。”看來,納涼并非只有在自然界中尋找,有一個(gè)平靜的心情也很重要,“心靜自然涼”,確實(shí)是一劑消暑良方。
    酷熱中,每每讀及這些膾炙人口的避暑詩,頓覺縷縷清風(fēng)拂面,絲絲涼意透心,煩熱已經(jīng)消弭于無形之中。


(編輯:作家網(wǎng))
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