我想和上帝談?wù)?

來(lái)源:作者:張建國(guó)時(shí)間:2016-10-09熱度:0

     上帝看著是好的。在上帝眼里,或者說(shuō)是在上帝心里,世界的初衷是好的。

    上帝是信仰西方的眾生給的,盤古是信仰東方的人造的,說(shuō)到底只是我們美好的一個(gè)幻想,那么我是要和一個(gè)幻想在交談,一個(gè)美好在交談。我從來(lái)不信很多的歪理邪說(shuō),或者說(shuō)是迷信。汪曾琪說(shuō):“在人類還不能完全解釋這個(gè)世界現(xiàn)象的時(shí)候,迷信就不會(huì)消失。”當(dāng)然我和幻想交談不能算作迷信。

                        誰(shuí)給了我們征伐

   在耳朵里永遠(yuǎn)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這個(gè)世界遠(yuǎn)去了戰(zhàn)爭(zhēng),什么北約,什么兩伊,什么美國(guó)征伐伊拉克。同在普天之下,又哪有那么多的仇恨,生而為人,可曾明白活著的意義。

   進(jìn)來(lái)貌似釣魚(yú)島吵得風(fēng)風(fēng)火火,這個(gè)完勝那個(gè)完敗,一塊土地值得這么興師動(dòng)眾?或許會(huì)被很多人鄙視,說(shuō)我這個(gè)人沒(méi)有愛(ài)國(guó)心,可是究竟什么是國(guó)?這個(gè)世界為什么又要有國(guó)?有國(guó)了就要有戰(zhàn)爭(zhēng),就要分這塊土地占那塊土地,這么下去是沒(méi)有休止的。

   上帝我想你把世界上的國(guó)的合并了,天下大同一家,不再爭(zhēng)端,不再分疆。

                        誰(shuí)給了我們統(tǒng)治

   雞有頭、鳳有頭,但是頭是用來(lái)領(lǐng)導(dǎo)自己的,而不是用來(lái)領(lǐng)導(dǎo)別人的。人人都有自己的思想,都有自己的人生觀、價(jià)值觀,不是生來(lái)被別人左過(guò)來(lái)右過(guò)去。

   我們本可以很有想象力,拿個(gè)什么諾貝爾獎(jiǎng),解開(kāi)個(gè)什么世界未解之迷,可是大家有什么激烈的語(yǔ)言,有什么新奇的想法被禁錮了、被封殺了。因?yàn)檎卟辉试S。在亂世思想是自由的,在治世思想也是自由的,只有在不治不亂之世,思想是禁錮的。學(xué)術(shù)需要自由,需要有思想的人,這樣我們的魂才不至于淹沒(méi)在繁瑣世事。

    我們需要站起來(lái),不需要象宋江一樣跪著,這就是典型的跪著造反。宋江是在造反,方臘是在造反,可造反和造反的實(shí)質(zhì)是不一樣的,宋江永遠(yuǎn)是個(gè)精神上的跪族,誠(chéng)然,我不是在講我們要造反,我只想說(shuō)我們應(yīng)該有自己的信念,而不是不清醒的盲目崇拜,盲目的認(rèn)為正統(tǒng)。

   上帝我想你削去我們的禁錮,大家可以自由于言語(yǔ)。

                      誰(shuí)給了我們?nèi)嗽?/p>

    人的生活,歸結(jié)到底是動(dòng)物的生活。既然是動(dòng)物的生活,又怎么能離開(kāi)自然,人不生草木之間,多少會(huì)尚失人的本性。我們更多的面對(duì)了人造,看看自己身邊的東西,已然沒(méi)有了來(lái)自自然的東西。穿的衣服人造,坐的汽車人造,玩的電腦人造,看的電影人拍的,吃的肉人造的。大片的土地用來(lái)修造公路,修造機(jī)場(chǎng),開(kāi)辦工廠,這個(gè)是必須的。可我們是否可以控制一下它的速度。

   美國(guó)拍了很多的災(zāi)難片,或許在將來(lái)的一天這不是杞人憂天,會(huì)來(lái)到這個(gè)亂紅彌漫的世界,人類可以領(lǐng)略一下自然,或許這是最后的自然。上帝或許已經(jīng)在這么多的人造中間找不到天堂在哪里了。

   上帝我想你不要迷失,還我們一點(diǎn)自然,還我們一點(diǎn)可以找到自己原生態(tài)的靜謐之地。

                      誰(shuí)給了我們殘缺

    天妒紅顏,同樣天妒英才。梁山伯與祝英臺(tái)相愛(ài),偏偏中間摻和了個(gè)馬文才。曹沖生來(lái)乖巧,可遇上了曹丕的野心。

   近來(lái)看納蘭詞,納蘭擁有天下男子都羨慕的門第與財(cái)富,可納蘭擁有天生的病態(tài)之軀,一生在病榻之上渡過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)日。納蘭擁有絕世的才華,同樣遇過(guò)才女,可門第,注定他們不能在一起,曾經(jīng)在那個(gè)封建禮儀的年代。

   這個(gè)世界需要太多的美,當(dāng)然是有美的,只是需要太多太多,就象這個(gè)世界需要太多的理解。

    上帝我想你給世界更多的美,更多的完美,我們的心靈有溫馨的棲息之地。

                      誰(shuí)給了我們標(biāo)準(zhǔn)

   衡量一切需要個(gè)標(biāo)準(zhǔn),有的合理,有的不合理,很現(xiàn)實(shí)的大家必須面對(duì)的工作,那么用學(xué)歷來(lái)衡量,比如說(shuō)個(gè)很簡(jiǎn)單的公務(wù)員,本科生能考,而專科生,你就是不能考,或者說(shuō)是考的范圍很有限,這就是標(biāo)準(zhǔn),這就是我們衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)。

    我不知道我們究竟需要的專才還是通才 ,學(xué)文科的是還要學(xué)數(shù)學(xué),學(xué)理科的人是還要學(xué)語(yǔ)文。好像我們?cè)诟咧心敲匆粋€(gè)階段也用不著學(xué)更高層次的語(yǔ)言了吧?搞研究的人能表達(dá)清楚就可以了。學(xué)文的人也不需要研究什么圓錐體去吧?那么我們應(yīng)該學(xué)點(diǎn)實(shí)用性的學(xué)問(wèn)。

    前不久,李敖家兒子和韓寒打得火熱。李敖家兒子明顯鄙視韓寒沒(méi)考上大學(xué),考上大學(xué)考不上大學(xué)就能衡量一個(gè)人的真正價(jià)值?我們的教育制度不是美國(guó)的現(xiàn)實(shí),更多的學(xué)了不實(shí)用的東西。誰(shuí)考究八股文了,造詣再高,空是屠龍之技。

    我想和上帝說(shuō),讓我們的教育制度教我們更多的實(shí)用型學(xué)問(wèn),換個(gè)衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。

  我寫(xiě)了很多,或者說(shuō)是很廢話,我已經(jīng)說(shuō)過(guò)我是在和幻想在交談。


(編輯:作家網(wǎng))
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